治疗白癜风的医院哪里好 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/聪明王吾堂
何为聪明?聪指耳灵;明为目好。古今中外,聪明之人多矣,然其听力和视力却未必超过常人。
海伦?凯勒,一岁时因一场连日多日高烧,使她失明耳聋。但她以超人的毅力和勤奋,学会了英、法、德等五种语言,完成了小学、中学到大学的学业,获得了大学学历,出版了《假如给我三天光明》《我的生活》《走出黑暗》等14部著作,创建了“海伦凯勒国际”等多个社会团体或组织,成为一名著名的作家和社会活动家,备受世人的称赞和敬仰。
霍金,21岁就因患上卢伽雷氏症,全身瘫痪,不能言语,不能写作,只能依靠语音合成器发音,依靠三根可活动的手指在特制的电脑上写作,但他却从事了近乎玄学的宇宙起源论研究,证明了相对论奇性定理和黑洞面积定理,提出了黑洞蒸发论和无边界宇宙模型论,获得了英国荣誉勋爵、大英帝国司令勋章等一系列荣誉。他的科学论著《时间简史》《果壳中的宇宙》等作品畅销全球,令全世界的读者喜爱。
为什么这些不幸者竟然能够成就一般的幸运之人所不能达到的生命辉煌呢?因为不幸者常常能依靠“知拙则勤,知困则专”生存信念,在痛苦困顿的泥淖中开拓出人生的光明之路。
勤能补拙。勤奋就是用一切可用之时、一切可用之力来弥补自己所认为的“缺陷”,在“缺陷”“缺点”的伤疤上种上自强不息的种子,通过精心的呵护、精心的浇灌、精心的施肥,开出众人羡慕的鲜花,结出众所不及的果实。这其中固然有其它机遇、技巧和方法的因素,但最重要的是“勤”,“勤”则能够静心、精心。“勤”代表着众所不能的吃苦精神,“静心”代表着执着和心无旁骛的虔诚心志,“精心”则代表着众所不及的钻研态度。肯吃苦、懂执着、好钻研,都是远离投机取巧的,都是以自认拙笨的自我评价沿着既定的目标认认真真地追求,扎扎实实地耕耘,绝不投机,绝不取巧,执着的坚持,才做出了超乎常人的业绩。
专能补困。人生有限,每个生命都是一颗被上帝咬了一口的苹果,都有缺憾和不足。因此,凡人皆有所困,或困于自我,或困于环境,或困于他人。困于自我,就不可能尽善尽美,因而要懂得取舍,懂得选择,做自我所长所思所能之事,弃自我所短所憾所不需之物,敬畏金钱美色,敬畏官位权力,敬畏生命自然,不存非分之想,不处久利之位,不获不称之职。在正确认知自我和正确评价自我的基础上定位自我人生坐标位置,这便是普通人走向成功的第一法则。
除此之外,还要排除外界的干扰,尤其要排除天资聪颖和环境条件优越者对你的干扰。生命的起点从生命的诞生伊始就存在着差异,每个生命都是一颗独一无二的个体。尺有所短。寸有所长。寸不和尺比长短,寸也不必自卑得听任尺的嘲讽和非议。
从前,在南海一个热带岛屿上举办了一场蜗牛爬山比赛。山峰陡立,峭壁奇险,众多选手爬了几米便退出了比赛,只有那么几个糊涂笨蛋蜗牛傻乎乎地继续你追我赶,奋力攀爬。不知过了多长时间,正当蜗牛们挥汗如雨、气喘咻咻地奋力攀登到一段断层崖壁的时候,一只美丽的小鸟骄傲地飞了上来,傲立岩尖,俯视了一眼崖壁上挥汗攀援的蜗牛,再俯瞰了一眼山下众兽的欢呼,自豪地宣告:“峰顶的蓝天是属于我们鸟类世界的!牛类,不论是*牛、水牛,还是野牛、牦牛,尤其是你们蜗牛,只能望山兴叹,别做梦了!”鸟儿倏地飞到你追我赶的蜗牛身旁说:“你们别那么傻逼了,我刹那所飞的高度你们半年也爬不到啊!”蜗牛们经不住鸟儿嘲讽,便相互议论起来,仿佛恍然大悟,然后纷纷推出了比赛。只剩下一只仍在执着地攀爬。春去夏往,眼看到了秋天,众兽早已把赛事忘得一干二净了。但这只傻傻的蜗牛终于爬到了向往已久的山顶,爬上了奇险无比的峰尖。
蜗牛仰望蓝天,天宇浩渺无比,天际开阔无垠;远眺四方,天地相连,群山匍匐,万山敬仰,白云缭绕,宛如仙境,足下灵草丛生,奇花遍野,眼前一片景秀。蜗牛想起了自己这奋力攀爬的历程,惊奇万分,感慨万端。又想起比赛伊始的伙伴,向来路寻寻觅觅一番,不见踪迹;再回想自己攀爬断层崖壁时所见的那只美丽的小鸟,向四周觅察一通,亦不见踪影。蜗牛深感诧异,心想他们怎能不见踪影呢?正当疑惑之际,一只巨鹰腾飞而来,向蜗牛宣布:“尊敬的蜗牛先生,你获得了本次比赛的冠军,请你参加颁奖仪式。”说完便将蜗牛背在身上飞向领奖台。台上座无虚席,鲜花簇拥,锦绣辉煌。当主席位置的尊贵的灰犀牛在美丽的白天鹅陪伴下将金光闪闪的微钻石奖牌授予蜗牛的时候,蜗牛看到了万兽欢腾的样子。当灰犀牛宣布“请蜗牛发表获奖感言”时,蜗牛仿佛没有听见,望着灰犀牛的嘴巴不知所措,在礼仪白天鹅小姐的示意下,蜗牛似乎明白了,但又似乎不明白,耸了耸玲珑的身体,摇了摇精致的头颅。这时候,灰犀牛及众兽才终于明白了这只获得冠军的蜗牛原来是个聋子。
这个童话故事启示我们,生命的缺憾并不可怕,可怕的是缺乏勤奋和执着,可怕的是缺乏自我和定力,而使自我生命为外物所困扰。
世界上有许多天赋甚高、智商超人的聪明绝顶之人,自恃聪明,便言令色,善于弄权,获得了世俗意义的成功,却丧失了灵*应有的境界和思想应有的高度,甚至被钉在历史的耻辱柱上而遗臭万年。
赵高,篡诏害储、指鹿为马,诛相弑君,梦想登基为皇,不料百官不从、众臣不服,只好违心地将到手的玉玺转交给了子婴,最终被夷灭三族。何哉?聪明过度所致也。
秦桧,随徽钦二帝一并被掳,却能无恙南返,之后又得宠高宗,权倾朝廷,主持议和,陷害忠良,巧取豪夺,作恶多端,富可敌国,竟能游刃权位而无敌,终得寿终于正厅,非聪明绝顶之人岂能如此?然身后永远跪叩在了他害死的忠良面前,连无辜的白铁都被他玷污了。何哉?聪明过度所致也。
《中庸》里有一句话:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”意思是说:“人人都说自己聪明,一旦被功名利禄所驱使而落入罟擭陷阱之中,却没有谁能够知之险恶而避之。人人都觉得自己聪明,能选择中庸之道,却不能达到满月的坚守。”孔子强调的“中庸”不是不偏不倚、不左不右、没有是非观念“骑墙”,而是忠告自认为“聪明的人”一定要“心知我庸”,从内心里明白自己的不足和无能之处,知不足则勤苦,知无能则谦慎。谦则谦卑敬人不傲物,慎则理性客观不武断。“中庸”既是一种态度,也是一种理念,从内心里明白自己不仅不是天才杰俊,而且还有种种缺陷不足,就一定不能自作聪明,就一定不会主观武断。唯有如此,才能以诚待人,不把别人当傻子。
自作聪明的人往往自作聪明,作假骗人,狡诈欺人,不知爱人敬人,丧失敬畏之心,常常为金钱美色所迷,被权力名誉所惑,最终落入罟擭陷阱之中,身败名裂,岂不痛哉?
.2.20.夜
作者简介
王吾堂:笔名苦丁,籍贯陕西凤翔,学历大学本科,终身从事教育,曾在凤翔县横水中学、凤翔中学、西北农大附中任教,现任西安交大附中雁塔校区高中语文教师兼教研室主任。陕西省特级教师,正高级教师,陕西省首批名师,陕西首批“特支项目”名师领军人才,全国优秀教师,陕西省省级骨干教师培训专家,陕西省基础教育研发中心专家库成员,陕西省中小幼校园长培训评估专家;西安市首批名师,西安市规划课题评审和指导专家,西安市教育学会学术委员会语文学科主任,西安市教育局督学;陕西师大教育硕士导师、文学院特聘教授,人教社教材培训专家。曾应邀远赴云南、江西、北京、内蒙、黑龙江等省市区做校本研修、课题研究、专业成长、经典阅读、高考复习等专题报告余场,先后受教育部、人教社委派远赴湖北、宁夏、甘肃等省区进行新教材培训84课时。兼任《作文与考试》(吉林)特约编委(陕西惟一),《语文报·高考版》(山西)特约栏目主持人,《满分作文杂志》(西安)特约编辑;有三十余项教育教学成果获奖;在省级以上报刊发表素质教育、语文教学艺术、语文教学改革、语言文字应用及写作等教育教学论文余篇,著有《王吾堂语文理念与实践》等专著和编著10部(册);指导学生发表习作80多篇、获奖30余篇。
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